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別讓“靈魂失重”

甘孜日報    2017年01月25日

    ■洪樂風(fēng)

    “這年頭,談理想會不會太奢侈?”大學(xué)畢業(yè)十周年聚會上,有同學(xué)感于自己往昔的風(fēng)華正茂、壯志凌云,如今的摧志屈道、安于現(xiàn)實(shí),發(fā)出了這樣的慨嘆。大家談?wù)撟疃嗟?,無非房子、車子、票子,與昔日寢室夢想與未來的“臥談會”主題迥乎不同。一些青年人從大學(xué)到社會的如此變化,令人沉思。

    現(xiàn)實(shí)對青年人的理想,常常提出嚴(yán)厲的質(zhì)詢,報之以嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對砥礪與考驗(yàn),許多人迅速向“地面”滑落,向困難低頭,向挫折妥協(xié)。面對堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí),那曾經(jīng)令自己心馳神往的夢想,那一度鼓動青春熱血的初心,就隨風(fēng)而逝了嗎?自己真要成為年少時曾經(jīng)鄙視的那種人了嗎?在一定意義上說,一些青年人的迷茫心態(tài)是社會的縮影。我們每個人都有必要對理想進(jìn)行靈魂深處的叩問。

    有人說,如果沒有高貴的理想,靈魂就會“失重”。馬克思以“貨幣拜物教”為喻,批判披上神秘面紗的金錢造就一個“著了魔的、顛倒的、倒立著的世界”,揭示的正是理想缺失的某種狀態(tài)。今天,“精致的利己主義者”“當(dāng)代葛朗臺”“空心病”“冷漠癥”“炫富”“裸貸”,照見的同樣是某種靈魂“失重”。當(dāng)詩和遠(yuǎn)方淡出視野,當(dāng)理想與信念不再棲居心靈,一些人就會被庸俗的“成功學(xué)”裹挾,開始在名利上沉迷,在物質(zhì)上放縱。

    人,總是要有一點(diǎn)精神的。越是往更高追求發(fā)展,越需要掙脫物質(zhì)的羈絆,在自我超越中達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)。即使勞動力可以成為商品,勞動者依然需要發(fā)展自身的價值。就算一時蒙受了不公平的境遇,仍要勉力戰(zhàn)勝心魔,在紛繁世相中樹立起正確的價值觀、義利觀。唯有這種價值與精神的追求,才能使我們超越現(xiàn)實(shí)、克服庸常。“登山不以艱險而止,則必臻乎峻嶺矣?!痹谙喈?dāng)意義上說,是理想信念支撐我們?nèi)?zhàn)勝困難、直面艱險。那些在坎坷崎嶇中有所建樹的人,往往靠的就是理想信念。

    然而,通往“理想國”的歷程少有平坦的大道。有時需要不計辛苦地爬“雪山”、過“草地”,在光明抵達(dá)前耐得住寂寞、忍得了黑暗。一部熱播電視劇里有句經(jīng)典臺詞:“我們剛剛參加革命的時候……知道中國的未來是什么樣子嗎?知道嗎?不知道!你知道我們戰(zhàn)死沙場以后,墳?zāi)股鲜酋r花還是狗屎?知道嗎?不知道!”志存高遠(yuǎn)者的壯舉看似沒有意義,實(shí)際卻成就了更大的意義。不因現(xiàn)實(shí)攪擾而困頓不前,不因挑戰(zhàn)艱巨而放棄希望,正是守護(hù)初心的“潛臺詞”。

    “我恐懼過、絕望過、崩潰過,但從沒放棄過。”在驚險穿過被稱為“海上墳場”的智利合恩角后,航海家郭川這樣以詩明志。山在那里,海在那里,理想在那里。人類壯麗的探險,不在于發(fā)現(xiàn)了什么,也不在于抵達(dá)了何處,而在于以理想主義的光芒照亮庸常生活。真正的“人生贏家”們,從來不會只盯著眼前的茍且與算計,他們會選擇走出尋常巷陌,激蕩大洋,揚(yáng)帆天際。

    


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